Bisakah agama dipahami lebih dari sekadar persoalan iman? Pertanyaan itulah yang menghidupkan suasana Kedai Megah saat Cedak Buku kembali menggelar diskusinya pada 17 Juni 2026. Buku Agama Itu Candu karya Daniel L. Pals dipilih bukan untuk menggugat keyakinan, tetapi untuk membuka ruang pembacaan yang lebih luas terhadap agama melalui pendekatan ilmiah.
Antusiasme terlihat dari beragamnya latar belakang yang hadir, mulai dari mahasiswa, pegiat literasi, hingga masyarakat umum. Mereka berkumpul dengan satu tujuan yakni menelusuri bagaimana agama berkelindan dengan realitas sosial, ekonomi, dan politik, serta mengapa pemahaman atas hubungan itu masih relevan hingga hari ini.
Insan Fitri, sebagai moderator diskusi, sementara Muh. Nurul Huda tampil sebagai pemantik yang menghangatkan suasana. Sejak awal, Huda mengajak untuk tidak terjebak pada kesan provokatif yang terpancar dari judul buku tersebut. Ia menegaskan bahwa judul itu justru berfungsi sebagai pintu masuk untuk memahami bagaimana menaruh perhatian dan menjadikan agama sebagai objek kajian.
Huda menilai bahwa iman dan nalar tidak seharusnya diposisikan sebagai dua hal yang saling bertentangan. Keduanya justru dapat berjalan berdampingan. Iman memberi orientasi nilai dalam kehidupan, sementara nalar membantu manusia membaca realitas sosial secara lebih jernih.
Membaca Agama sebagai Fenomena Sosial, Bukan Sekadar Keyakinan
Diskusi kemudian meluas ke berbagai aspek kehidupan. Dalam sisi sosial-ekonomi, agama dinilai masih menjadi perekat yang membangun solidaritas dan kepedulian antarwarga. Namun pada saat yang sama, agama juga bisa berubah menjadi identitas yang memicu perpecahan.
Huda menjelaskan bahwa agama dan ekonomi saling memengaruhi. Ia mengaitkan hal ini dengan pandangan Karl Marx yang melihat agama sebagai cerminan dari kondisi ekonomi dan sosial masyarakat. Bahkan Marx menyebut agama kerap menjadi pelarian bagi mereka yang tertindas secara ekonomi, sebuah cara untuk mencari penghiburan di tengah ketidakadilan yang sulit diubah.
“Dalam pandangan Karl Marx, agama lahir dan berkembang bersama realitas sosial serta ekonomi masyarakat. Saat ketidakadilan terjadi, agama kerap menjadi ruang bagi orang-orang untuk mencari harapan dan penghiburan,” ujar Huda.
Dalam pandangan Huda, agama tidak semestinya membuat manusia berhenti pada sikap menerima nasib. Justru, ajaran agama diharapkan menjadi penggerak untuk terus berikhtiar, bekerja keras, dan menghadirkan perubahan yang lebih baik bagi diri sendiri maupun lingkungan.
Ketika Iman dan Ilmu Pengetahuan Berjalan Berdampingan
Pemandu mengambil alih dan mempersilakan kepada forum untuk bertanya maupun menanggapi. Sesi ini berlangsung hangat ketika salah satu peserta melontarkan pertanyaan yang cukup mendasar: apakah mengkaji agama secara kritis lewat ilmu sosial justru bisa mengikis keimanan seseorang?
Huda menjawab dengan tenang. Menurutnya, ilmu pengetahuan dan iman berada di wilayah yang berbeda. Ilmu sosial bertugas menjelaskan bagaimana agama bekerja dalam kehidupan manusia, sementara iman menyangkut keyakinan personal kepada Tuhan. Keduanya tidak perlu dibenturkan, justru bisa saling melengkapi untuk membentuk pemahaman yang lebih matang dan dewasa.
Ia menambahkan bahwa banyak kesalahpahaman muncul ketika temuan ilmiah dianggap sebagai ancaman bagi keyakinan agama. Padahal, ilmu pengetahuan tidak bertugas menentukan benar atau salahnya suatu kepercayaan. Ilmu hanya berusaha memahami gejala, perilaku, serta dampak yang muncul dalam kehidupan sosial.
Karena itu, ketika seorang ilmuwan mengkaji agama sebagai fenomena sosial, ia tidak sedang menghakimi ajaran agama, melainkan berupaya membaca bagaimana agama hadir dan berperan di tengah masyarakat.
Diskusi resmi ditutup menjelang senja, namun obrolan tidak langsung berhenti. Di sudut Kedai Megah, peserta masih asyik berbincang sambil menyeruput kopi. Ada yang membahas Marx, ada pula yang mengaitkan gagasan Max Weber dengan kondisi Indonesia hari ini.
Cedak Buku sebagai ruang literasi bukan sekadar tempat membedah buku, melainkan ruang untuk merawat tradisi berpikir kritis, mempertemukan iman dan nalar, serta membaca realitas sosial secara lebih terbuka.
Cedak Buku terus menghidupkan tradisi diskusi seperti ini sebagai bagian dari upaya membangun budaya literasi yang sehat di Lamongan. Mereka percaya bahwa masyarakat yang terbiasa berpikir kritis dan terbuka akan lebih bijak dalam menyikapi perbedaan, termasuk perbedaan dalam memahami agama dan kehidupan sosial di sekitar mereka.
